风水地理:龙、穴、砂、水、向

 

“寻龙”

风水“寻龙”的内容大致包括寻龙之“祖宗父母”;审气脉,别生气,分阴阳;观势喝形,定吉凶衰旺;查分合向背,分主客正从等等。这种表面上像生物学解剖某种动物一样查寻所谓“龙脉”,实际上包含了若干对地质地貌、土壤、植被状况等内容的考察。一所谓龙之“祖宗父母”,是指山脉的主脉和支脉。从地质学角度讲,若干相邻山岭沿一定方向有规律分布,称为山脉,脉是指山脉分布具有脉状。其中构成山脉主体的山岭为主脉,从主脉延伸出去的为支脉,多条山脉汇集的中心,称为山结.风水中所谓祖宗山是指群山的起源之处,相当于山结或主脉。由于昆仑山是一个山结,故风水中的许多“龙脉”便以此为祖宗山。父母山是指山的入首处,即山脉的支脉。为了与“龙脉”的称谓相一致,所以山脉的主脉与支脉就改称为主干龙和支.龙。

山脊的起伏轮廓线屈曲起伏,远处看还的确有些像某种动物的脊背。从地理学角度讲,山脊的起{j'是地质构造、岩性、地面侵蚀、植被覆盖状况等的综合反映。山上的自然因素的不同不仅影响它本身的农业生产条件,而且还影响着山下及周围的自然条件状况。风水把山脊比作龙脉的外形,对山脊起伏的考察就称为“审气脉”、“别生气”。审脉时的关键要看是否屈曲起伏,若是便为“生龙”,.若“蠢粗硬直”则“龙死绝”,“尖利碎”的“龙带煞”,“歪斜倒侧”则无“龙魂”。有“生龙”才有“生气”,判为大吉大利;若是“死龙”一条,便是“死气”,判为凶。“分阴阳”是指山的向背。我国的山脉南面为阳,北面背阳为阴,山的阴阳面不同则太阳照射情况就不一样。房屋基址以“山阳”为理想,可以得到充足的光照。

山脉的外形有时会呈现出许多有趣的形象,有的像老虎,有的像狮子,千奇百怪,栩栩如生,但它们并不是真的动物。风水中所谓“观势喝形”,是把凭直觉观察到的山峰的起伏形状比作某种动物。如龙分九势:回龙、出洋龙、降龙、生龙、飞龙、卧龙、隐龙、腾龙、领群龙.或者把山终作狮、象、龟、蛇、凤等。并把这些动物所隐喻的吉凶与人的吉凶相联系。实际上,这种隐喻并不是真的把山川比作动物,而是借助动物建立人与自然之间的比拟关系。狮子乃百兽之王,若屋后有此山一座,屋主便会有如此至尊之兽“保驾”的感觉,产生一种安全感,这是一种自我安慰。风水模式的青龙、白虎、朱雀、玄武四灵兽的比拟,也就是要衬托村落的安全感。凤凰等也是吉利动物,像此类动物的山则大吉,而如果像倒霉的老鼠一样的山,便是凶煞之象了。

对山形的吉凶判断还有许多其他方法,如赋予山形以特定的象征—五星说九星说,三台说、华盖说等等。五星是指金、木、水、火、土,“金头圆而足阔,木头圆而身直,水头平而生浪如生蛇过水,火头尖而足阔,土头平而体秀”。九星是指贪狼、巨门、禄存、文曲、廉贞、武曲、破军左辅、右弼。这是为了附会五行生克解释山的吉凶。何谓“察分合向背分,主客正从”风水把主干龙前后左右的支龙称为帐幕。无帐幕之主龙则孤单,而“后有托的有送的,旁有护的有缠的,托多护多缠多,龙神大贵”。这情景就好像封建社会统治阶级大轿迎送,鸣锣开道,前呼后拥。这也反映了风水附会了封建社会的等级观念。

二、察砂

砂是指主龙山四周的小山。主龙山左右的山称为护砂,即青龙白虎;位于主龙前方的小山丘,近者为案山,远者为朝山。由于理想风水模式强调闭合的地形,故护砂是否呈“环抱之势”便成为判断砂之贵贱的依据.左右护砂达到七上八字开”、“下八字合”方可聚财,为富砂贵砂,判为吉;反之.若是“八风吹穴”、“孤脉独龙”则为贫砂、贱砂、反砂,判为凶。同时砂山的形体也是判断吉凶的根据,“气吉”则“形必秀润、特达、端庄”;“气凶”则“形必粗顽破碎”。朝山、案山的形状要求似笔架、似竖旗、似狮象虎、似三台、似玉圭似横琴等,而忌石头裸露或形如停尸。

三、观水

怎样观水呢?观水的主要内容包括“水口”、“水城”和审水质及流动状况。所谓“水口”是指水流入和流出之处,“水来之处谓之天门”,“水去之处谓之地户”.因为水主财,因此“夭门”要开,意指财源滚滚来;“地户”要闭,意指财用不竭。因为有些小河往往发源于闭合地形周围的山丘,无明显的“天门”,故水口逐渐演化为专指“地户”。“水城”指河道的弯曲形态.“水抱边可寻地,水反边不可下”,即村落房舍要定在水环抱的一边,也就是古人说的“汭位”。其实,这是由于在弯弯曲曲的河流中,有的地方水流湍急,有的地方水流缓,使河水对河岸的冲刷状况不同。审理水的具体形态,水要清洁透明,水流平缓则为吉,若水有“歪斜倾泄之患”则为凶。水的流向以由西向东流为最妙,这主要是根据中国西高东低的地形特点推衍出来的。

四、点穴

所谓点穴,就是确定屋基的范围。理想的“穴”位于由“四灵兽”环抱的闭合地形内宽大的明堂上微微隆起的地形部位。由于风水术把点穴和“气”扯在一起,风水穴便是能秉受“真气”的地方。左右护砂“藏风”,案山朝山盖穴,明堂“得水”,“气”便在明堂里聚而不散。风水术把风水穴与人体内的穴位相比,认为风水穴是阴阳相配的部位,如果阳宅建在这里,则可使住户身体健康,子孙繁衍,财源广大。若阴宅建于此,可使死者不受水患,蛾蚁之灾。这里所谓阴阳相配,实际上是对地形起伏的描述,地面突出的部分属阴,凹下的部分属阳,穴位处于宽大的明堂上突起的小高地,这便是阳中之阴。“阳来阴受窝中突,阴来阳受突中窟”,用科学的眼光来看.因地势有起伏,改变了地表水和地下水的分布状况,从而保证了屋基的地面干燥和通风良好。。

五、定向

定向是确定房屋朝向,其主要的测量工具是罗盘。由于太阳光照射,风的方向等都有一定的分布和变化规律,所以房屋朝向影响房屋的采光和通风。对我国大部分地区,夏季吹暖和的南风,而冬季吹寒冷的北风,南面向阳,因此房屋朝向以朝南或东南或西南为最佳。风水用罗盘来格定方向具有朴素的科学原理,但风水说对罗盘的使用又加上了许多神秘的东西。从表面上看,“地理五诀”是围绕“龙”和“气”展开叙述的,判断是“真龙”还是“死龙”,有无“真气”,以及是否能“聚气”。